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百大特色小學評論-431.我們要發揮烏龜的精神,大家加油!我們學校雖小,但熱情不輸人;大家一起來快樂的作夢;每天上學經過學校,我都好想回去看看,寧埔國小是個好地方32.你們真的好棒歌聲真好聽舞也跳得很好看讚~讚~讚~讚~讚~讚~讚~讚~讚~讚~讚~讚33.You're so good雖然全校只有48個吳哥窟學生但是你們做的比別的學校還要好所以要繼續加油喔34.看到那麼多鼓勵我們學校的話 心中莫名的感動  湧上心頭 〈有錯字別怪我〉^^寧埔國小,你真的要加油了 !35.充分表現出學校課程的多元及學生學校生活的多釆多姿,加油!!36.太強了你們...到底寧埔國小!出力!巴伊茲愣!37.看了設計裝潢其他學校的影片還是寧埔國小的比較真實38.去過你們學校3趟了,擁抱太平洋的寧埔是個令人稱羨的地方。還有這麼多用心的老師 ,小朋友們應該要好好珍惜喔!來自遙遠彼端-台灣海峽的祝福39.好棒的學校!!這是我心中最裡小的學校!!快樂 有活力  又有有創意40.你們學校的活動種類怎麼這帛琉麼多元?難怪孩子的臉上都充滿著歡笑 加油資料來源:商業周刊-百大特色小學影展票選活動http://www1.businessweekly.com.tw/event/2009/school/film/ 

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薩迦五祖 薩迦五祖 (一)薩千 貢噶寧波 (二)洛本 蘇南則摩 (三)傑尊 札巴嘉粲 (四)薩班 貢噶嘉燦(薩嘉班智達) (五)卓棍 卻嘉帕巴(八思巴) 【解說】    薩迦派歷史悠久,為西藏一古老貴族昆氏家族所創立。昆氏據傳是天神三昆仲的後裔,其法王為世襲。    西元八世紀,赤松德真時期,大臣昆拔窩伽的第三子昆氏魯益旺波松(龍王護)是西藏最早剃度為僧的七覺士之一,亦是蓮花生大士的親近弟子,數傳至貢卻嘉波(寶王 1034-1102)。貢卻嘉波從小智力過人,隨其父學習寧瑪派教法和經典,後來,拜卓彌譯師迦益希為師,廣學「後弘期」所翻譯的密教經典,又從桂枯巴拉則譯師、迦濕彌羅國杭都迦薄譯師、瑪寶勝譯師、津巴譯師等學習一切顯密教法酒店工作。而以卓彌所傳「道果法」為主要教法,廣招信徒。四十歲時,在奔波山建立薩迦寺(北寺),以後便逐漸形成薩迦派。建寺後,住持弘法三十年,於藏曆水馬年去世。    是時,長子貢噶寧玻(慶喜藏1092-1158)尚幼,於是恭請拔日譯師仁欽扎住持薩迦寺,並拜仁欽扎為師,學法甚多。另外,又向當時許多著名的法師和譯師學習顯密教法,以及「道果法」的密訣和修道法。後來成為一切密法的教主,住持薩迦寺四十八年,弟子甚眾。    「弟子中有得世第一法者三人,得忍者七人,得通達者八十人,秉承講說之心弟子十一人,解釋文句之心弟子七人。」另外,親生四子,其二子即大阿闍黎蘇南則摩(福頂1142-1182),三子即至尊扎巴嘉粲(名稱幢1147-1216),皆是大成就者。前三人均娶妻酒店打工生子,故稱為「白衣三祖」。    貢噶嘉燦(慶喜幢1182-1251)為貢噶寧玻第四子巴欽哦玻(1150-1203)的長子,自幼從伯父扎巴嘉燦學法,相傳九歲就能為人講法。他精通梵文,十八歲時學「俱舍論」,十九歲從喀伽班禪聽「金剛歌」等,又從寧頓多傑學慈氏諸論。二十歲時,從瑪甲菩提精進和粗敦童獅子學習「因明論」,從則巴自在獅子學習「宗派論」,從機威勒巴菩提光學習寂滅、大圓滿、覺于等各種教授。二十三歲時,從喀卻班欽等學習因明等大小五明,遂成為五明大師。    貢噶嘉燦造「明藏論」及「分別三律儀論」,盡破當時之惡說及邪執。又於基仲地方以正大理破南印度外道西利為首之六敵,使皈依佛法。因此,「美聲令譽,遍於大地」,並得到薩迦班智達(薩班)的稱號。酒店兼職一二四六年受蒙古闊端汗之邀到涼州弘法,使密法遍及蒙古,享年七十。    薩班的弟弟共有四子,最有名的一個就是八思巴(眾生怙主1235-1280)。他是賢劫千佛第五十五佛的化身,由於他是一位大菩薩,轉世乃是乘願而來。初生時,薩班即為他授記說:「此子勝過餘者」。據傳三歲即能背誦喜金剛儀軌,八歲時便對千位大比丘眾傳授「喜金剛本續」。由於其無與倫比的証悟,凡聞其法音者均生起無比的信心,遂被稱為「八思巴」,意即大士或大聖。    十歲時拜伯父薩班為師,受沙彌戒,取名羅卓嘉燦(智慧幢)。十九歲應元帝忽必烈大汗之邀赴漢地,傳授喜金剛灌頂,並造蒙古新字。二十六歲時,忽必烈賜予「大元帝師」、「大寶法王」等封號,掌管西藏三十萬戶,成為藏地三區的政教酒店經紀全權。於四十六歲時示寂,弟子等成就者無數。    十五世紀時薩迦派分成三支,即薩迦巴、哦巴、察巴。薩迦巴為世襲主支,有卓瑪頗章(度母宮)與朋措頗章(圓滿宮),即為當今的薩迦崔津法王與薩迦達欽教主。哦巴由哦千貢噶桑玻(1382-1456)所創,察巴由察千羅追嘉措(1494-1556)所創,迄今不墮,門徒甚眾。    此幅唐卡中所畫之右上角為二祖蘇南則摩,左上角為三祖札巴嘉燦,左下角為初祖薩欽貢噶寧玻,右下角為四祖薩迦班智達,中央乃為五祖八思巴,前三者身穿白衣,俗稱「白衣三祖」,後二者頭戴通人冠,身穿三法衣,俗稱「出家二祖」。    薩迦的寺廟牆壁上都刷有紅、白、藍三色線條(紅色代表文殊、白色代表觀音、藍色代表金剛手),所以人們稱其為「花教酒店工作」。

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